國民的文化包容度 取決於看待世界的高度

國民的文化包容度
取決於看待世界的高度
中華民族不需要脆弱的玻璃心

作者:弓長

2025元月5日

校友群裡發來一個視頻,一位中國研究院院長在《這就是中國》節目中聲稱,特朗普要想恢復美國經濟,只有靠中國。 他說:“(美國)今天產業遇到的問題,真正能夠幫他的只有中國。 但我們是否要幫他、幫到什麼程度、還是不幫,這是我們中國自己的決定。 ”

對於這位一向高調的教授,我一直是持有聽過算數的態度。 中國今天所取得的成就,確實值得我們每一個人的驕傲,尤其是我們曾經付出過自己的心血和汗水的一代人,更有理由自豪,說明我們中國人是有能力有才智把自己的國家建設好,也是有能力為人類做出更大的貢獻。 但是,如果說我們的國家強大到能挽救世界頭號大國的地步,那是不是患上了自大狂想症了?

靜下心來仔細盤點了一下近年來的一些所謂的愛國思潮,我感到有兩個傾向值得特別警惕。

一是在高漲的愛國情懷下目空一切、狂妄自大。

中國研究院院長關於美國要解決自身的產業問題要靠中國的言論,就是典型的自大狂。 我們誰都不能否認,中國之所以取得今天的成就,根本原因是鄧小平所宣導的改革開放政策。 因為開放,我們抓住了經濟全球化中的產業梯度轉移,吸引全球跨國公司來中國投資設廠,不僅為中國帶來了技術,帶來了現代企業管理經驗,培養了整整一代的現代產業熟練工,而且也為中國帶來了世界市場。

如果沒有國際資本的投資,沒有國際市場對產自中國商品的需求,中國再大的勞動力優勢也轉化不了中國人自己的紅利。 君不見我們剛打開國門時,連看到一張餐巾紙都當成寶貝似地帶回來向同事展示。

如今美國面臨著產業空心化的問題,特朗普把責任全怪罪在中國頭上,這是不公平的。 但反過來說,特朗普要想解決他的產業問題,要靠中國的幫助才能解決,那麼試問:需要中國什麼樣的幫助? 是需要中國的資本輸出? 需要中國買美債? 還是中國買美國產品? 如果說我們與美國之間的經貿被說成是對美國的施恩,那麼拜登政府現在採取的一些「斷鏈脫鉤」,小院高築,我們為什麼要反對呢? 人家的行為不是正中我們下懷嗎? 院長大人的邏輯顯然高看了自己。

世界貿易本來就是互通有無,當年美國等跨國公司來中國投資,我們將國際盈餘購買美國國債,都是正常的國際經濟行為,互惠互利,我們沒有向別人乞求施捨,別人也沒有給予特別的優待。 當然,90年代與美國的最惠國待遇談判,甚至加入世貿組織,既有政治的鬥爭,也有經濟的改革,但這畢竟是對雙方都有約束的世界通行規則。

如今,我們成為世界第一大製造業國家,成了世界第二大經濟體,我們就可以居高臨下要別人要仰仗中國,而且還可以擺出一副愛理不理的姿態,這跟暴發戶勢利小人的嘴臉有什麼區別? 你這副神態不就是為特朗普所痛駡的搭美國便車的「小偷」嗎? 狂妄自大的人是可惡的,因為這正是為對方的“脫鉤斷鏈”遞上了把柄。 尤其是這種有精緻的理論包裝的愛國主義,很容易演變成大國沙文主義,因為中國在這些人的心目中,就是世界的中心,就喜歡“萬國朝拜”。

二是在文化自信的幌子下盲目排外情緒。

近年來,各種各樣的反對過「洋節」似乎一浪高過一浪,表面看是為了保護自身文化的純潔性,防止外來文化對本民族文化的侵襲。 但是,只有弱勢文化才需要保護,既然我們自信傳統文化的優越性,那又何必懼怕外來文化對我們的融入? 歷史上中華文化不就是在吸引外來文化的基礎上不斷豐富繁茂的嗎? 縱觀中國歷史,從有文字記載的“宅茲中國”的周王朝算起,每一個朝代都存在著中原文明與周邊外來文明的交融,張騫出使西域的“鑿空”之舉所開闢的“絲綢之路”,更是架通了中原文明與中亞、西亞文明的交流。 此後的唐、宋、元、明,中國文化始終對世界文明保持著開放和包容的態度。 直到清朝中晚期,中國開始與世界相隔離,天朝王國實行閉關鎖國,結果國力日益衰弱,直到近代在西洋各國的大炮堅船下,成為一個半殖民地國家,喪權辱國。

改革開放后,我們逐漸回到了世界政治經濟舞臺,本應保持開放的心態,與世界各國平等相處,和平交往。 我們不能因為世界上有個別人士、個別人群對我們持有敵意,就一概亮起槍口,高築城牆。 更值得警惕的是,這種排外,不僅針對所謂的西方強勢文化,也表現出對來自於第三世界的合作,似乎中國根本不需要朋友了。

這個世界是一個相互依存的世界,世界對中國的接受,取決於中國人對世界價值觀和生活方式的認同程度。 相互尊重,求同存異,歷來是我們宣導的與世界的相處之道。 一個人的胸懷,取決於他對世界的認識,眼界越寬,胸襟越大。 國家也一樣,其包容度取決於國民的眼界,取決於其看待世界的高度。 如果一個國家的國民只僅僅盯住自己腳下的一方天地,這個國家必然擔當不起構造人類命運的共同體。

 當前,80年前所建立的二次大戰後的世界政治經濟秩序正面臨著失衡的變局,在這個舊秩序將傾、新秩序尚無法建立起來的多事之秋,從落後亡國地步重新崛起的中國,其實也面臨著如何重塑民族文化心理的大課題。 我們既沒必要妄自菲薄,但也不能夜郎自大,癩痢兒子自己的好。 那種視外來文化為洪水猛獸的心態,認為中西文化間根本不存在共通而又能相容並蓄的關係,那不過是被虐狂的心態。

上述的兩種傾向,一個是不自量力者對世界的藐視,一個是自戀者的狂燥。 其實,世界上只有弱者,才會懼怕陌生的世界; 只有脆弱的人,才會關起城門自衛。 中華民族不需要這種脆弱的玻璃心。

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