【闲话海南】前文叙述了明代万历十九至二十一年（公元1591—1593年），汤显祖在徐闻做官期间，曾乘船渡过琼州海峡，登上琼州大地，在海南考察、游玩。
那么，汤显祖到海南后，都有哪些经历呢？具体的时间、地点现已无法考证，但我们从作者遗留的一些诗作中，依然可以窥见一些故事。
汤显祖一生最重“情”，《牡丹亭》将“为情而死、为情而生”的杜丽娘写得栩栩如生、感人至深。
《牡丹亭》杜丽娘
而在当时社会，受程朱理学正统思想统治，奉行“存天理，灭人欲”教条，尤其男女婚姻，重“父母之命，媒妁之言”，人真正的情感需求往往被压制，等闲视之。
因此，当他在海南的黎寨了解到黎族人的生活习惯和婚嫁习俗后，表现出极大兴趣，写下长篇诗作《黎女歌》，详细描绘了青年男女自由恋爱的画面。
“
珠崖嫁娶须八月，黎人春作踏歌戏。
女儿竞戴小花笠，簪两银篦加雉翠。
半锦短衫花襈裙，白足女奴绛包髻。
少年男子竹弓弦，花幔缠头束腰际。
藤帽斜珠双耳环，缬锦垂裙赤文臂。
文臂郎君绣面女，并上秋千两摇曳。
分头携手簇遨游，殷山沓地蛮声气。
歌中答意自心知，但许昏家箭为誓。
椎牛击鼓会金钗，为欢那复知年岁。
”
——汤显祖《黎女歌》（节选）
黎族男女合奏
该诗篇描写了一副风俗长卷：在黎家天地里，男儿纹身、女子绣面是传统；到了婚嫁年龄，纷纷穿着短衫花裙，戴着藤帽耳环，盛装打扮，参加对歌盛会；或并上秋千，或携手簇游，欢歌笑语响彻山间；待到情投意合，心意相通之际，便以箭为誓，商定婚娶，敲锣打鼓，好不热闹。
黎族民间传统节庆
“为欢那复知年岁”，一个“欢”字，写出了一片多么难得的欢畅、自由的天地！不知道当这些诗歌传入中原后，是否令时人倍增向往艳羡呢？
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