联办方领导、主讲人上台合影
肃立齐唱国歌
【万隆讯】6月7日 ，万隆玛拉纳达基督教大学(Univ.Maranatha)与西爪哇印华妇女会(PINTIJabar)，西爪哇华裔总会(INTIJabar)、印中友好协会西爪哇分会（PPITJabar）(PPITJabar)、玛大孔子学院(PusatMandarin UKM)和西爪华文教育协调机构(BKPBMJabar)合作联办“维护多样性为守护印度尼西亚共和国的完整性”为题的座谈会。
诚邀了印度尼西亚共和国人民协商会议主席(KetuaMPRRI)哈吉.班邦苏沙斯迪先生(Bpk.Dr.H.BambangSoesatyo,S.E.,S.H.,M.B.A.)和王小明先生(Bpk.Novi Basuki,Ph.D.)为主讲员。
9时，筹委会主任带领委员们在现场各司其职。约800多位来宾包括合作方领导们、应邀嘉宾、玛大学生都已到现场。主讲员与随员们在巽达族迎宾舞的引领下来到了现场并就座。
司仪魏秀莲 (Roossy Gunadi)致开场白后，请所有来宾肃立齐唱《大印度尼西亚》国歌和玛大校歌、玛大陈福义牧师(Pent.YohanesBM)作起始祷告、筹委会主任(ChendraWitarsih, SDSHMKn)致词汇报工作、玛大校长司利威迪安多洛博士(Prof.Ir.Sri Widiyantoro, M.Sc,Ph.D.,)致词欢迎并感谢所有来宾莅临，这次主题将解析与大支柱社会化、班扎西拉、携手团结一起建设国家有关事宜，祝愿顺利成功。
第一时段，由哈吉.班邦苏沙斯迪哦先生以政府的角度，加上视频和各样数据讲述该怎样维护印度尼西亚共和国的完整性。仔细解析所面临的问题以及怎样面对。还说，应对很多问题都要预备好自己并组成团队，才能为国家社稷减轻负担，才能朝向印度尼西亚金色的2045年。还说：“我国是多元民族的千岛之国，矿产丰富。镍矿产世界第一、煤矿世界第二、金矿第四、铜矿第六。有很多方虎视眈眈，也很容易让人挑拨离间，或者成为替罪羊。有时候以宗教为名而行很多不好的事。其实宗教的最终点就是“爱”，如阳光普照大地，给人们温暖和光明。其实人人平等，应该在不同里团结合一，如果没有省悟到团结的重要，很容易因为谗言而造成分裂。”
第二时段由王小明先生以中国古文引经据典对比可兰经里的圣言，找到了许多相似之处来解析该怎样既能维护多样性，又能守护印度尼西亚共和国的完整性。他以《易传》里：天下同归而殊途，一致而百虑；《孟子》的：物之不齐，物之情也；《易经》里的：君子和而不同，小人同而不和；爪哇语里的推己及人(Tepo Seliro)、《论语》里的：己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人；《增广贤人》上集里的：责人之心责己，恕己之心恕人等。王先生解析得很仔细，让来宾们都因为明白并认同儿频频点头。大家都很赞赏王小明先生的解析，都认为获得了很多知识，真的不虚此行。 （雪妮报道）
诚邀了印度尼西亚共和国人民协商会议主席(KetuaMPRRI)哈吉.班邦苏沙斯迪先生(Bpk.Dr.H.BambangSoesatyo,S.E.,S.H.,M.B.A.)和王小明先生(Bpk.Novi Basuki,Ph.D.)为主讲员。
9时，筹委会主任带领委员们在现场各司其职。约800多位来宾包括合作方领导们、应邀嘉宾、玛大学生都已到现场。主讲员与随员们在巽达族迎宾舞的引领下来到了现场并就座。
司仪魏秀莲 (Roossy Gunadi)致开场白后，请所有来宾肃立齐唱《大印度尼西亚》国歌和玛大校歌、玛大陈福义牧师(Pent.YohanesBM)作起始祷告、筹委会主任(ChendraWitarsih, SDSHMKn)致词汇报工作、玛大校长司利威迪安多洛博士(Prof.Ir.Sri Widiyantoro, M.Sc,Ph.D.,)致词欢迎并感谢所有来宾莅临，这次主题将解析与大支柱社会化、班扎西拉、携手团结一起建设国家有关事宜，祝愿顺利成功。
第一时段，由哈吉.班邦苏沙斯迪哦先生以政府的角度，加上视频和各样数据讲述该怎样维护印度尼西亚共和国的完整性。仔细解析所面临的问题以及怎样面对。还说，应对很多问题都要预备好自己并组成团队，才能为国家社稷减轻负担，才能朝向印度尼西亚金色的2045年。还说：“我国是多元民族的千岛之国，矿产丰富。镍矿产世界第一、煤矿世界第二、金矿第四、铜矿第六。有很多方虎视眈眈，也很容易让人挑拨离间，或者成为替罪羊。有时候以宗教为名而行很多不好的事。其实宗教的最终点就是“爱”，如阳光普照大地，给人们温暖和光明。其实人人平等，应该在不同里团结合一，如果没有省悟到团结的重要，很容易因为谗言而造成分裂。”
第二时段由王小明先生以中国古文引经据典对比可兰经里的圣言，找到了许多相似之处来解析该怎样既能维护多样性，又能守护印度尼西亚共和国的完整性。他以《易传》里：天下同归而殊途，一致而百虑；《孟子》的：物之不齐，物之情也；《易经》里的：君子和而不同，小人同而不和；爪哇语里的推己及人(Tepo Seliro)、《论语》里的：己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人；《增广贤人》上集里的：责人之心责己，恕己之心恕人等。王先生解析得很仔细，让来宾们都因为明白并认同儿频频点头。大家都很赞赏王小明先生的解析，都认为获得了很多知识，真的不虚此行。 （雪妮报道）